الاثنين، 4 مايو 2015
أمسية شعرية من تنظيم دار الثقافة بالأغواط وبمشاركة الشبكة الجزائرية للإعلام الثقافي
أمسية شعرية من تنظيم دار
الثقافة بالأغواط بمناسبة اليوم العالمي للشعر
.
المقال بالأغواط أنفو على الرابط: http://laghouatinfo.net/?p=1885
المقال بالأغواط أنفو على الرابط: http://laghouatinfo.net/?p=1885
أمسية شعرية من تنظيم دار
الثقافة بالأغواط بمناسبة اليوم العالمي للشعر
تضمن اللقاء فرصة للتعريف بالشبكة الجزائرية للإعلام الثقافي حديثة التأسيس بالأغواط
نظمت أمسية يوم الثلاثاء دار الثقافة ” التخي عبد الله بن كريو” بالأغواط أمسية شعرية وذلك بمناسبة اليوم العالمي للشعـر،نشط الأمسية نخبة من شعـراء الفصيح والملحون بالولاية وشعراء مواهب من بعض البلديات أتيحت لهم فرصة المشاركة بقصائد ومن بين الأساتذة و الشعراء الحضور :
الشاعر “”الخثير بن السايح ”
الشاعر ” عثماني بولرباح ”
الشاعر ” محمد ميساوي ”
الشاعرة “مي غـــــول ”
الشاعر ” عمــــر عاشـــور ”
الشاعر الناشئة ” محمد العرابي”
الشاعر “محمد الطاهر لحدب ”
الشاعرة ” فاطمـــــة قدورري”
الشاعر “محمـــــد جــــادور ”
كما تضمنت الأمسية تعريفا بالشبكة الجزائرية للإعلام الثقافي (جمعية وطنية ذات طابع إعلامي و ثقافي) الحديثة التأسيس بولاية الأغواط و التي يترأس مكتبها الوطني الإعلامي والكاتب”محمد بغداد” ويمثل نشاطها الثقافي بمـكتب الأغواط الأستاذ والإعلامي “محمد ميساوي” ، وتجدر الإشارة بأن ولاية الأغواط يتواجد بها
جمعيات ثقافية لها حضور متميز في مواعيد ثقافية من خلال مساهماتها في تفعيل الحركية الثقافية بالولاية .
تضمن اللقاء فرصة للتعريف بالشبكة الجزائرية للإعلام الثقافي حديثة التأسيس بالأغواط
نظمت أمسية يوم الثلاثاء دار الثقافة ” التخي عبد الله بن كريو” بالأغواط أمسية شعرية وذلك بمناسبة اليوم العالمي للشعـر،نشط الأمسية نخبة من شعـراء الفصيح والملحون بالولاية وشعراء مواهب من بعض البلديات أتيحت لهم فرصة المشاركة بقصائد ومن بين الأساتذة و الشعراء الحضور :
الشاعر “”الخثير بن السايح ”
الشاعر ” عثماني بولرباح ”
الشاعر ” محمد ميساوي ”
الشاعرة “مي غـــــول ”
الشاعر ” عمــــر عاشـــور ”
الشاعر الناشئة ” محمد العرابي”
الشاعر “محمد الطاهر لحدب ”
الشاعرة ” فاطمـــــة قدورري”
الشاعر “محمـــــد جــــادور ”
كما تضمنت الأمسية تعريفا بالشبكة الجزائرية للإعلام الثقافي (جمعية وطنية ذات طابع إعلامي و ثقافي) الحديثة التأسيس بولاية الأغواط و التي يترأس مكتبها الوطني الإعلامي والكاتب”محمد بغداد” ويمثل نشاطها الثقافي بمـكتب الأغواط الأستاذ والإعلامي “محمد ميساوي” ، وتجدر الإشارة بأن ولاية الأغواط يتواجد بها
جمعيات ثقافية لها حضور متميز في مواعيد ثقافية من خلال مساهماتها في تفعيل الحركية الثقافية بالولاية .
القوال أو الحلقة موروث شعبي بآفلو
القوال أو الحلقة موروث شعبي بآفلو ..بقلم ناصر مجاهد
مايسمي .بالقوال..او الحلقة موروث شعبي..تحكي فيه حكايان عن بطولات الملمين خاصة الفاتحين..وكثيرا ما يشد المداح الحاضق المتجمهرين حولهم..حتي الي وصل الي مايسمي القعدة في القصة والرواية..طلب منهم دفع مبلغ معين ليكمل..فيتسارع الحاضرون الي الي تحقيق طلبه...طبعا هذا المداح كان له دور كبير اثناء الثورة التحريرية المباركة الشريفة..عندما ما كان يمرر رسائل جيش التحرير للمواطنين في الاسواق الاسبوعية وفي الوعدات...
ومما اثلج قلوبنا هذا الموسم هو تناقص..وتضاءلل مايسمس( حلقات الغيطة) او ما يسمي( بالزرنة.).فالزرنة هي لفظ تركي ..وهي دخيلة علي الشعب الجزائري..لأنها مزعجة بطبع ايقائها...وتشمئز منها النفوس
مايسمي .بالقوال..او الحلقة موروث شعبي..تحكي فيه حكايان عن بطولات الملمين خاصة الفاتحين..وكثيرا ما يشد المداح الحاضق المتجمهرين حولهم..حتي الي وصل الي مايسمي القعدة في القصة والرواية..طلب منهم دفع مبلغ معين ليكمل..فيتسارع الحاضرون الي الي تحقيق طلبه...طبعا هذا المداح كان له دور كبير اثناء الثورة التحريرية المباركة الشريفة..عندما ما كان يمرر رسائل جيش التحرير للمواطنين في الاسواق الاسبوعية وفي الوعدات...
ومما اثلج قلوبنا هذا الموسم هو تناقص..وتضاءلل مايسمس( حلقات الغيطة) او ما يسمي( بالزرنة.).فالزرنة هي لفظ تركي ..وهي دخيلة علي الشعب الجزائري..لأنها مزعجة بطبع ايقائها...وتشمئز منها النفوس
خيمة جبل العمور آفلو
أصداء من من طعم أولاد سيد الناصر
حضور الخيمة
حضرت الخيمة الي طعم سيد الناصر..بمنظرها
البائس غير المعتاد...حضرت وكأنها في في اجتضار تلفظ انفساها الاخيرة..حضرت حضور
الميئوس من شفائه المودع...كانت الخيم في القرن الماضي..تظهر بمظهر الروعة
والفن..تزين ..بالحمري..وهو نوع من الطين الاحمر...تزين به الخيمة فقط في
الطعم...ويحكي الاوائل انه استعملوه في الزمالة ..لسلطان العرش...النسوة الائ كن
يقمن بنسج الخيمة وبنائها وصيانتها توفيت بعضهن ..وبقي اخريات قد بلغن من العمر
عتيا..اما نسوة اليوم..فلا يعرفن من الخيمة الا الاسم - ن،م
رياضة المبارزة بالعصي بآفلو
من أصداء طعم سيد الناصر...المبارزة بالعصي..تتم المبارزة
بالعصي غالبا علي ارضية الواد الجافة وهي نوع من الرياضة مستوحاة من انواع القتال
في عهود مضت مثل المبارزة بالسيف...يتبارى في هذا النوع من الرياضة فئات مختلفة
شباب وكهول....للاشارة فان هذه النوع من المبارزة لا يتفنن فيه الا أشخاص معينون
وهي غالبا منتشرة في بعض الولايات الشمالية مثل غليزان ومعسكر وغيرها......
هؤلاء حصتهم ويمتعون الجمهور بلقطات فنية...وهم الوحيدون الذين يفهمون
تقنياتها واخطائها . ن،م
الحاج النعيمي قرباص من علماء منطقة جبل عمور
بقلم الأستاذ"ناصر مجاهد" :
من علماء منطقة جبل عمور
الحاج النعيمي قرباص..من مواليد 1907 بعرش اولاد سيد الناصر .تعلم مبادئ القراءة اولا عن طريق والده عبد القدر بن محمد ثم انتقل الي تاويالة حيث واصل تعلمه عند شيخ من اولاد حاح عيسي الذين يقطنون ترقلل..ثم بعد ذلك انتقل الي زاوية سيد محمد بن تكوك حيث تعلم علي سيدي محمد بن الشرقي من ناحية شلف...ثم رجع الي البلاد ودرس بزاوية سيدي الحاج جلول مشراوي بعين الدويسة بعين البكاي.....من سنة 1930الي 1940.ثم انتقل الي السيد عرابة الحاج العربي درس عنده مده 6سنوات...الي غاية 1946م ثم انتقل الي اولاد سيدي خالدحيث درس عند كرماس الحاج حالد...والحاج يحي بن قفاضة ببلدية توسنينة ولاية تيارت...ثم انتقل الي اولادسيدي حمزة ببلدية بريدة من سنة 1951 الي 1970 ثم رجع الي دوار اولاد بركات الذي ينتمي اليه يواصل التدريس .. والوعظ والارشاد والحديث النبوي..لانه تعلم الكثير من الاغراض في زاوية سيدي بن تكوك....ولم يكل او يمل من مذاكرة القران رغم انه فقد بصره ... حتي وافه الاجل سنة 1995م ...للامانة هذا منقول عن أحد تلاميذته السيد طرش عبد القادر من عرش اولاد سيدي حمزة..رحمه الله تعالى .
من علماء منطقة جبل عمور
الحاج النعيمي قرباص..من مواليد 1907 بعرش اولاد سيد الناصر .تعلم مبادئ القراءة اولا عن طريق والده عبد القدر بن محمد ثم انتقل الي تاويالة حيث واصل تعلمه عند شيخ من اولاد حاح عيسي الذين يقطنون ترقلل..ثم بعد ذلك انتقل الي زاوية سيد محمد بن تكوك حيث تعلم علي سيدي محمد بن الشرقي من ناحية شلف...ثم رجع الي البلاد ودرس بزاوية سيدي الحاج جلول مشراوي بعين الدويسة بعين البكاي.....من سنة 1930الي 1940.ثم انتقل الي السيد عرابة الحاج العربي درس عنده مده 6سنوات...الي غاية 1946م ثم انتقل الي اولاد سيدي خالدحيث درس عند كرماس الحاج حالد...والحاج يحي بن قفاضة ببلدية توسنينة ولاية تيارت...ثم انتقل الي اولادسيدي حمزة ببلدية بريدة من سنة 1951 الي 1970 ثم رجع الي دوار اولاد بركات الذي ينتمي اليه يواصل التدريس .. والوعظ والارشاد والحديث النبوي..لانه تعلم الكثير من الاغراض في زاوية سيدي بن تكوك....ولم يكل او يمل من مذاكرة القران رغم انه فقد بصره ... حتي وافه الاجل سنة 1995م ...للامانة هذا منقول عن أحد تلاميذته السيد طرش عبد القادر من عرش اولاد سيدي حمزة..رحمه الله تعالى .
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)






